Fantatry ny alika ve ny fotoana hiverenan'ny tompony?

Maro ny tompon'ny alika no milaza fa fantatry ny biby fiompiny tsara hoe rahoviana ny fianakaviany no hody. Matetika ny alika dia mankany amin'ny varavarana, varavarankely na vavahady ary miandry eo. 

Eo amin'ny sary: ​​mijery eo am-baravarankely ilay alika. Sary: flickr.com

Ahoana no ahafantaran'ny alika ny fotoana hiverenan'ny tompony?

Ny fandinihana tany Angletera sy Etazonia dia manondro fa 45 hatramin'ny 52 isan-jaton'ny tompon'ny alika no nahatsikaritra izany fihetsika izany tamin'ny namany tongotra efatra (Brown & Sheldrake, 1998 Sheldrake, Lawlor & Turney, 1998 Sheldrake & Smart, 1997). Matetika ny mpampiantrano no milaza an'io fahaiza-manao io amin'ny telepatia na "fahatsapana fahenina", saingy tsy maintsy misy fanazavana azo tsapain-tanana kokoa. Ary naroso izany petra-kevitra maromaro:

1. Maheno na manimbolo ny fanatonan'ny tompony ny alika.
2. Mety hamaly ny fotoana fiverenan'ny tompony ny alika.
3. Ny alika dia mety hahazo famantarana tsy nahy avy amin'ny olona hafa ao an-tokantrano izay mahafantatra ny fotoana hiverenan'ny fianakaviana tsy hita.
4. Ny biby dia afaka mandeha fotsiny any amin'ny toerana niandrasan'ny tompony, na tonga tao an-trano izy na tsia. Saingy ny olona ao an-trano dia afaka mahatsikaritra izany raha toa ka mifanandrify amin'ny fiverenan'ilay olona tsy eo ny fihetsika toy izany, manadino ny tranga hafa. Ary avy eo io trangan-javatra io dia azo lazaina amin'ny ohatra amin'ny fahatsiarovana mifantina.

Mba hitsapana ireo vinavina rehetra ireo, dia nila alika izahay izay afaka niandry ny fahatongavan'ny tompony, fara fahakeliny, 10 minitra talohan'ny nandehanany teo am-baravarana. Ambonin'izany, tokony hody amin'ny fotoana hafa ny olona iray. Ary ny fitondran-tenan'ny alika dia tsy maintsy voarakitra (ohatra, voarakitra amin'ny fakantsary video).

Sary: pixabay.com

Ary ny fanandramana toy izany dia notarihin'i Pamela Smart, tompon'ny alika iray antsoina hoe Jaytee.

Jayty dia natsangan'i Pamela Smart tao amin'ny trano fialofana Manchester tamin'ny 1989 fony izy mbola puppy. Nipetraka tao amin’ny trano iray teo amin’ny rihana ambany izy. Nifanila trano ny ray aman-drenin’i Pamela, ary matetika i Jayty no nipetraka tao amin’izy ireo rehefa niala tao an-trano.

Tamin'ny 1991, ny ray aman-dreniny dia nahatsikaritra fa isan'andro i Jytee dia nandeha teo amin'ny varavarankely frantsay tao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny, tokony ho tamin'ny 16:30 hariva, ny fotoana nandaozan'ny tompovaviny niasa handeha hody. Naharitra 45 – 60 minitra ny lalana, ary niandry teo am-baravarankely i Jayte nandritra izany fotoana izany. Koa satria nanao fandaharam-potoana mahazatra i Pamela, dia nanapa-kevitra ny fianakaviana fa ny fitondran-tenan'i Jaytee dia misy ifandraisany amin'ny fotoana.

Niala tamin’ny asany i Pamela tamin’ny 1993, ary tsy an’asa nandritra ny fotoana kelikely. Matetika izy no niala tao an-trano tamin’ny fotoana samy hafa, ka tsy azo naminavina ny fiverenany, ary tsy fantatry ny ray aman-dreniny hoe rahoviana izy no hody. Na izany aza, mbola naminavina tsara ny fotoana nisehoany i Jaytee.

Tamin'ny Aprily 1994, fantatr'i Pamela fa hanao fikarohana momba an'io tranga io i Rupert Sheldrake ary nanolo-tena handray anjara. Naharitra taona maromaro ilay andrana, ary mahagaga ny vokany.

Inona no nasehon'ny vokatry ny fanandramana?

Tamin'ny dingana voalohany, ny ray aman-dreny dia nandrakitra an-tsoratra raha afaka maminavina ny fotoana hiverenan'ny mpampiantrano i Jayte. I Pamela mihitsy no nanoratra ny toerana nisy azy, ny fotoana nandaozany ny tranony ary ny halavan’ny dia. Voarakitra an-tsary ihany koa ny fihetsik’ilay alika. Nirehitra ny fakan-tsary rehefa nandao ny trano i Pamela ary maty rehefa niverina izy. Tsy voaisa ny tranga izay nandehanan'i Jaytee teo am-baravarankely fotsiny mba hivovà saka na hatory amin'ny masoandro.

Tamin'ny tranga 85 tamin'ny 100, Jaytee dia naka toerana teo am-baravarankely tao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny 10 minitra na mihoatra talohan'ny niverenan'i Pamela ary niandry azy tao. Ambonin'izany, rehefa nampitaha ny firaketana an'i Pamela sy ny ray aman-dreniny izy ireo, dia hita fa i Jayte no nitazona ilay toerana tamin'ny fotoana nandaozan'i Pamela ny tranony, na inona na inona ny toerana niaingana sy ny halavan'ny lalana.

Matetika indrindra amin'izao fotoana izao, Pamela dia 6 km avy ao an-trano na lavitra kokoa, izany hoe ny alika dia tsy nandre ny tabataba ny maotera ny fiara. Ankoatra izany, tsikaritr'ireo ray aman-dreny fa i Jytee dia naminavina ny fotoana niverenan'ny tompovavy na dia niverina tamin'ny fiara tsy mahazatra ny alika aza izy.

Avy eo dia nanomboka nanao karazana fanovana rehetra ny andrana. Nozahan’ny mpikaroka, ohatra, ny fotoana hiverenan’ilay tompon-trano raha toa ka nandeha bisikileta na fiaran-dalamby na taxi i Jaytee. Nahomby izy.

Toy ny fitsipika, Pamela tsy nampitandrina ny ray aman-dreniny rehefa hiverina. Matetika izy no tsy fantany hoe rahoviana izy no ho tonga ao an-trano. Saingy angamba mbola nanantena ny fiverenan'ny zanany vavy indray mandeha ny ray aman-dreniny ary, na tsia, na tsy nahatsiaro tena, nandefa ny fanantenany tamin'ilay alika?

Mba hitsapana an'io petra-kevitra io, dia nangataka an'i Pamela hiverina any an-trano ny mpikaroka. Tsy nisy olon-kafa nahafantatra momba io fotoana io. Saingy na dia tamin'ireny tranga ireny aza, dia fantatr'i Jayty tsara ny fotoana hiandry ny mpampiantrano. Izany hoe tsy misy ifandraisany amin’izany ny fanantenan’ny ray aman-dreniny.

Amin'ny ankapobeny, ny mpikaroka dia nanadio tamin'ny fomba samihafa. Nijanona irery i Jayty ary niaraka tamin'ny mpikambana hafa ao amin'ny fianakaviana, tao amin'ny trano samihafa (ao amin'ny trano fonenan'i Pamela, miaraka amin'ny ray aman-dreniny ary ao an-tranon'ny anabavin'i Pamela), ny mpampiantrano dia nandeha tamin'ny halavirana samihafa sy tamin'ny fotoana samihafa tamin'ny andro. Indraindray dia tsy fantany ny fotoana hiverenany (ny mpikaroka dia niantso azy fotsiny tamin'ny fotoana samihafa ary nangataka azy hody). Indraindray i Pamela dia tsy nody mihitsy tamin’io andro io, ohatra, nandry alina tao amin’ny hotely iray. Tsy azo voafitaka ilay alika. Rehefa niverina izy, dia nibodo toeram-pandinihana foana izy – na teo am-baravarankely tao amin'ny efitrano fandraisam-bahiny, na, ohatra, tao an-tranon'ny anabavin'i Pamela, nitsambikina teo an-damosin'ny sofa mba ho afaka hijery ny varavarankely. Ary raha tsy nikasa ny hiverina ny tompon-trano tamin'io andro io, ny alika dia tsy nipetraka teo am-baravarankely niandry foana.

Raha ny marina, ny vokatry ny andrana dia nanohitra ny petra-kevitra efatra napetraky ny mpikaroka. Toa i Jayte no nanapa-kevitra ny hody any an-trano, saingy mbola tsy hazavaina ny fomba nanaovany izany. Eny ary, afa-tsy amin'ny fiheverana ny mety hisian'ny telepathy, na izany aza, mazava ho azy fa tsy azo raisina ho zava-dehibe io petra-kevitra io.

Mahalana, saingy nitranga fa i Jayti dia tsy niandry ny mpampiantrano tany amin'ny toerana mahazatra (15% amin'ny tranga). Saingy izany dia noho ny havizanana taorian'ny dia lavitra, na noho ny aretina, na noho ny fisian'ny bitro amin'ny estrus eo amin'ny manodidina. Amin'ny tranga iray ihany, "tsy nahomby tamin'ny fanadinana" i Jaytee noho ny antony tsy fantatra.

Tsy i Jaytee irery no alika nandray anjara tamin'ny fanandramana toy izany. Nanjary nanandrana ihany koa ny biby hafa naneho vokatra mitovy. SY ny fanantenana ny tompony dia tsy ny alika ihany, fa koa ny saka, boloky sy soavaly (Sheldrake & Smart, 1997 Sheldrake, Lawlor & Turney, 1998 Brown sy Sheldrake, 1998 Sheldrake, 1999a).

Ny valin'ny fanadihadiana dia navoaka tao amin'ny Journal of Scientific Exploration 14, 233-255 (2000) (Rupert Sheldrake sy Pamela Smart)

Fantatry ny alikanao ve hoe rahoviana ianao no hody?