Ahoana no nisehoan'ny saka?

Mbola tsy manana fomba fijery tokana momba ny niandohan'ny saka ao an-trano ny mpahay siansa. Karazana fananana tsy nomen'ny olona saka! Tany Ejipta fahiny, dia natao sampy izy ireo, notompoina sy natao sorona; Tamin'ny Moyen Âge, ny Vatikana dia niampanga ny saka ho mifandray amin'ny devoly, ka mahatonga azy ireo ho mpanampy mahatoky ny mpamosavy sy ny fanahy ratsy. Ahoana no nisehoan'ny saka teo amin'ny fiainan'ny olombelona?

razambe bibidia

Araka ny teoria klasika, ny razamben'ny saka an-trano dia saka steppe, izay mbola miaina any Afrika, Azia, India, Transcaucasia ary na Kazakhstan aza. Ny saka steppe dia lehibe kokoa noho ny havany ao an-trano, manana karazany maro izy ireo: manomboka amin'ny fasika ka hatrany amin'ny pentina sy sarisary. Miaina irery ireo biby ireo ary aleony mihaza biby kely sy mpikiky.

Arivo taona maro lasa izay, tany Moyen-Orient, dia nisy faritra iray manana anarana poetika hoe Crescent Fertile, izay nahitana ny faritanin'i Ejipta, Mezopotamia, Fenisia ary Asyria. Nantsoin'ny arkeology ho fototry ny sivilizasiona, io faritra io no fiandohan'ny pastôraly sy ny fambolena tokony ho 10 taona lasa izay. Miaraka amin'ny voa (vary), manana fahavalo vaovao ny olona - biby mpikiky. Avy eo ny olona dia nanangona saka dimy izay niaro ny voa. Izy ireo no razamben'ny saka rehetra misy ankehitriny.

Mahagaga fa hita tany Chypre ny porofo voalohany momba ny fiompiana saka: tany, ny mpahay siansa dia nahita fandevenana natao 9 taona lasa izay.

Fantatra fa olona avy any amin’ny Crescent Fertile no nitondra saka teto amin’ny Nosy. Raha ny momba an'i Ejipta sy ny fanamasinana ny saka an-trano nataon'ny Ejiptiana, dia nanomboka nivoatra be taty aoriana ny zava-nitranga teto - manodidina ny taonarivo fahatelo talohan'i JK.

Teny an-dalana, saka tonga tany Eoropa niaraka tamin'ny mpivarotra mahay - ny Fenisianina. Ary indray, niandry fahombiazana ireo biby ireo. Tany Gresy fahiny, ny saka dia sarobidy kokoa noho ny liona nonina tany amin'ny faritra tamin'izany fotoana izany. Ny saka dia tena tsy fahita firy ary noho izany dia nanana sanda avo be. Ny fangatahana maika ho an'ireo biby fiompy ireo dia nanomboka nihena tamin'ny taonjato faha-XNUMX taorian'i JK, rehefa nanomboka nivadika tsikelikely ny sarin'ny saka.

Ny endriky ny saka any Rosia

Tsy azo lazaina hoe oviana no nisehoan'ny saka tany Rosia, saingy fantatra fa tonga niaraka tamin'ny tantsambo izy ireo na dia talohan'ny Epiphany aza, izany hoe talohan'ny taonjato faha-XNUMX. Nahazo ny satan’ny biby hajaina avy hatrany izy ireo. Ho an'ny biby fiompy malefaka iray dia nandoa mihoatra noho ny omby na ondrilahy iray. Teny an-dalana, mitovy ny vidin'ny alika iray tamin'izany.

Ny anarana hoe "saka" dia tsy Rosiana tany am-boalohany, fa avy amin'ny teny latina hoe "kattus". Raha ny marina, ny vehivavy dia nantsoina hoe "kotka" hatramin'ny taonjato faha-XNUMX. Taty aoriana, "k" dia nampiana ny "kosha" kely - ny teny maoderina "saka" dia nipoitra.

Any Rosia, ny saka dia tsy nenjehina mihitsy noho ny fifandraisany tamin'ny devoly. Mifanohitra amin’izany, fa ny saka no hany biby afaka miditra ao amin’ny tempoly. Ary ny rehetra satria efa ela no nanampy olona iray amin'ny ady amin'ny biby mpikiky. Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-XNUMX, dia namoaka didy mifanaraka amin'izany mihitsy aza i Peter I: hanana saka ao amin'ny tranom-bary rehetra hiambina ny voa sy hampitahorana ny biby mpikiky. Ny mpanjaka mihitsy no lasa ohatra tamin'ny fitondrana saka Vasily tao amin'ny Lapan'ny ririnina.

Taona vitsy taty aoriana, ny trano fonenan'ny fianakavian'ny mpanjaka dia niharan'ny loza: nisara-panambadiana tao an-dapa ny totozy sy ny voalavo. Avy eo i Elizaveta Petrovna dia nanome baiko 30 amin'ireo mpihaza voalavo tsara indrindra mba hanaterana avy any Kazan. Teny an-dalana, nanomboka tamin'izay fotoana izay dia nanomboka ny tantaran'ny saka Hermitage, izay mandraka androany manatanteraka ny andraikiny.