Fampidirana gilts ho vondrona havana

Sasin-tenin'ny mpandika teny

Inona no tena asa ny mpiompy? Mazava ho azy fa manahy ny amin'ny ho latsaka an-tanan-droa ny taranany. Inona no atao hoe “tanana tsara”? Ny "tanana tsara" dia ny tompony izay manome ny fikojakojana marina, izay ny toe-piainan'ny biby dia akaiky araka izay azo atao amin'ny toe-piainan'ny biby eo amin'ny natiora. Amin'ny toe-javatra toy izany ihany no ho faly ny kisoa. Ireo fepetra ireo dia ahitana ny zava-misy fa ny kisoa voajanahary dia miaina anaty vondrona ary mila mitazona kisoa roa farafahakeliny ao anaty tranom-borona ianao. Ny kisoa dia mifampiresaka amin'ny fiteny azony, manao fombafomba sniffing, sns. Tsy afaka manolo izany rehetra izany amin'ny tenany ny olona iray. Ny tena lesoka dia ny finoan'ny olona fa raha mitondra kisoa hatory, mitefoka, mihira azy, sns, dia ho faly ny kisoa.

Inona no tokony hojerena?

Matetika, ny mpiompy sy ny mpankafy mpankafy dia miatrika ny fanontaniana ny fampidirana gilts ho vondrona. Ny fanontaniana toy izany dia mety hipoitra, ohatra, raha misy kisoa iray maty ary mividy mpiara-miasa vaovao ho an'ny ambiny, na rehefa te-hanitatra ny tarika ny mpiompy, sns.

Ahoana no tokony hananganana vondrona mba hisorohana ny disadisa sy ny fifandirana?

Amin'ny natiora, ny kisoa dia miaina anaty vondrona: lahy iray ary vavy maromaro miaraka amin'ny zanany. Ny harem dia mety ahitana vehivavy hatramin'ny 15. Rehefa lehibe ny taranany, ny tanora lahy dia manandrana maka vehivavy roa avy amin'ny mpitarika ho azy ireo ary mandamina ny harem-dry zareo manokana. Mahalana ny zaza tsy ampy taona, noho izany dia mivondrona lahy ny tanora lahy mandra-pandreseny ny vavy. Ny lehilahy sasany dia mijanona mandrakizay ao anatin'ny vondrona toy izany ary mitondra tena toy ny pseudo-vehivavy. Ny lehilahy sasany dia mijanona ao amin'ny harem-be izay nahaterahany. Amin'ny toe-javatra toy izany dia ambany lavitra noho ny mpitarika izy ireo, saingy afaka mandray anjara amin'ny fiompiana ihany koa izy ireo rehefa "misaraka" ny mpitarika ary tsy mahatsikaritra ny fiarahany amin'ny vavy.

Ny kisoa guinea ao an-trano dia manana filana mitovy amin'ny an'ny bibidia. Anisan'izany, miaraka amin'ny sakafo sy toerana ampy, ny fisian'ny havana akaiky iray farafahakeliny. Ny kisoa dia teraka ao anatin'ny vondrona iray, lehibe ao aminy, mahazo laharana. Mifandray amin'ny fiteniny ny vondrona, mifankahalala amin'ny fofony ny mpikambana ao amin'ny vondrona. Ny sniffing isan'andro dia fombafomba ilaina. Eo ambanin'ny tafon'ny lehilahy iray, ny kisoa dia tsy tokony hanaisotra ireo fahafahana ireo. Saingy tsy dingana mora foana ny fampidirana gilts ho vondrona iray ...

Raha manambatra kisoa roa tsy mahazatra ianao, dia tsy azo ihodivirana ny fomban'ny fifankahalalana sy ny famaritana ny laharana: ny sniffing sy ny fiezahana hitsambikina dia ara-dalàna tanteraka. Ny biby dia afaka mikitikitika ny nifiny ary mifampitsambikina. Aza mitsabaka amin'izy ireo rehefa manao izany (raha tsy miady mafy). Mila faharetana avy amin'ny mpiompy ny fifankahazoana. Ny fanapahan-kevitra ny laharana dia maharitra, toy ny fitsipika, andro maromaro, na izany aza, ny kisoa dia biby milamina. Raha enjehin'ny havany ny mumps rehefa afaka andro vitsivitsy dia tsy maintsy misaraka amin'ny vondrona.

Koa satria ny kisoa dia manana ny toetrany sy ny tsy tiany, alohan'ny hividianana kisoa vaovao, dia asaina mijery akaiky raha mety amin'ny vondrona misy anao. Zavatra tena ilaina: alohan'ny hametrahanao kisoa vaovao ao anaty vondrona iray dia mila manosotra ny lamosiny amin'ny vovoka maloto avy amin'ny tranom-borona izay hambolenao azy ianao. Ny kisoa toy izany dia heverina ho azy manokana. Manampy koa ny olom-pantatra voalohany any amin'ny faritany tsy miandany. Amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy hosasana ny tranom-borona ary tokony hatao ao anatiny ny fanamboarana kely ny trano sy ny fitaovana hafa. Ao amin'ny tranom-borona dia tsy maintsy misy trano ho an'ny kisoa tsirairay, ary amin'ny voalohany dia tsy maintsy miparitaka manerana ny tranom-borona ny sakafo mba hisorohana ny fifanolanana eo amin'ny mpamatsy.

Amin'ny ankapobeny, misy modely maro amin'ny fampidirana gilts ho vondrona iray. Ho an'ny mpiompy vao manomboka dia ampy ny mitazona kisoa roa ao anaty tranom-borona iray.

Raha maty ny iray amin'ireo kisoa dia tsy maintsy soloina vaovao. Ny mpiompy dia manoro hevitra ny haka kisoa vaovao mitovy taona amin'ny ambiny. Milalao loatra ny kisoa tanora ary matetika mahazo kisoa amin'ny taona mendri-kaja, ary ny kisoa tanora kosa dia tsy manana mpiara-milalao. Ny vondrona misy kisoa efatra dia tsara kokoa noho ny vondrona telo, satria matetika ny teti-dratsy roa mifanohitra amin'ny iray dia mitranga ao anaty vondrona misy telo.

Misy vondrona isan-karazany ny kisoa guinea mifototra amin'ny lahy sy ny vavy:

• vondrona vehivavy
• andian-behivavy miaraka amin'ny lehilahy voaroaka;
• vondrona lahy.
• vondron'ny vehivavy miaraka amin'ny lahy (raha tsy misy olana amin'ny fametrahana ny taranaka, dia azonao atao ny mitazona tena harem-kisoa).

vondrona lahy Ny votoatin'ny vondron'olona no mahatonga ny adihevitra lehibe indrindra. Tena azo atao ny votoatin'ny vondrona toy izany. Misy fitsipika maromaro: ny vehivavy dia tsy maintsy esorina amin'ny faritra olfactory ao amin'ny vondrona. Ny fitsinjarana ny laharana mazava dia mitondra any amin’ny fiainana milamina. Mitovy amin'ny an'ny vavy ny fitondran-tenan'ny lahy lehibe manoloana ny kisoa lahy. Piglets notezaina tamin'ny lehilahy mpitarika, toy ny fitsipika, dia tsy miteraka olana amin'ny fampidirana bebe kokoa ho vondrona lahy. Ny fampiraisana mpitarika roa ihany no tokony hialana. Mifanaraka tsara izy ireo, ohatra, ray miaraka amin'ny kisoa, rahalahy. 

vondrona vehivavy Ny fifanolanana eo amin'ny vehivavy dia mahalana dia miafara amin'ny ratra sy ny ratra, na izany aza, misy ny vehivavy miaro ny faritaniny hatramin'ny farany. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny fampidirana dia azo avy amin'ny fanindroany na fanintelony ihany. Arakaraka ny mifanakaiky ny biby dia vao mainka sarotra ny fampidirana. Mamitaka ny fiheverana fa mitovy daholo ny kisoa ao anaty vondrona iray. Samy manana ny toerany ao anatin’ny tarika ny tsirairay, indraindray dia misy ny fifanolanana, saingy tena ara-dalàna. Tsy misy antony hiheverana fa tsy miasa ny vondrona. Tsy olana ny mametraka ny tovovavy ao anaty vondrona iray, satria fantany ny toerana misy azy amin'ny voalohany noho ny taonany ary tsy manohitra ny vehivavy lehibe. Ny loholona dia hifofofofo azy ireo, hanome azy ireo fiara kely ho amin'ny fahamendrehana, ary izay no hiafarany. Rehefa mampiditra vehivavy olon-dehibe dia mety hipoitra ny fifandirana mandra-pametrahana ny laharana ao amin'ny vondrona. 

Vondron-behivavy miaraka amin'ny lehilahy voaroaka Tsy isalasalana fa io no fitambarana mirindra indrindra. Ny lahy dia tsy maintsy atao fanariam-pako alohan'ny sivy volana mba hahazoany fahefana ao amin'ny vondrona. Ny castrato dia mamerina ny filaminana raha misy fifandirana eo amin'ny vehivavy. 

© Petra Hemeinhardt

© Nadikan'i Larisa Schulz

*Naotin'ny mpandika teny: Mitahiry vondrona misy lehilahy efatra aho ary vondrona vehivavy roa. Mamelà ahy hanampy amin'ny fandinihako manokana: iray amin'ireo antony mampiady ny lahy ny fahadonan'izy ireo. Iray amin'ny fanalahidin'ny fahombiazana ny famatsiana mololo tsy mety ritra ao anaty tranom-borona, rantsankazo, kilalao, trano, sns. Rehefa leo ny lahy dia manomboka mahita ny cone ao anaty ala. Ny mpikambana sasany ao amin'ny forum ao amin'ny kliobanay dia mitazona vondron'olona lahy, ny sasany dia nahavita nampihavana ny vehivavy tia ady.

Hevitra momba ny forum an'ny MMS Club (mpandray anjara – Norka):

lahatsoratra mahafinaritra! Ny zava-drehetra dia eo amin'ny teboka! Mazava ho azy, ny kisoa dia mahafinaritra kokoa ny miaina miaraka amin'ny havana. Ny maningana, toy ny mahazatra, mitranga, dia voaforon'ny tsirairay santionany manana toetra miady. (Manana an’ireo koa ny olona.) Efa an-taonany maro izao aho no nijery ny fiainan’ny kisoa, satria ny fiainantsika, hoy ny olona iray, dia mandalo mifanila (ao an-dakozia). Nitombo kely ihany koa aho tamin'ny psikolojia kisoa, ka ekeko tanteraka ny teny rehetra ao amin'ilay lahatsoratra!

Mipetraka irery izao ny kisoa Stas. (satria tsy mila taranaka lohataona aho, dia mahazo azy amin'ny "ra be" loatra noho ny tahirin-tsaintsika manokana). Eny, avelao aho hidera ny tenako indray, tompona tena tsara aho: ao anaty tranom-borona dia avo kokoa noho ny tafo sy ny sakafo, ary ny mololo, ary ny lakolosy sy ny sioka hafa. Ny Stas dia tsy toa manjavozavo sy tsy misy dikany. Eny, ho faly hiaina irery izy. Saingy tokony ho hitanao ny masony rehefa namoaka ny iray tamin'ireo havany avy amin'ny tranom-borona manaraka aho! Mahazo azy toy ny kôkômbra izy! Noho izany dia manamafy aho fa ny biby kely rehetra (afa-tsy ny tsy fahita firy) dia mila fifandraisana! Indrindra fa ny biby fiompy sy fonosina! Eny, angamba izy ireo ara-tantara dia nifamotoana tao anaty fonosana mba hivelomana tsara kokoa any an'ala. Nivily lalana anefa izy ireo ara-tantara miaraka amin'ny voka-dratsiny rehetra avy eto! Ao anatin'ny andian'ondry ihany no tena fiainan'izy ireo: fitiavana, fandravana, serasera, fiarovana iombonana, sns... Izao no fiainana!

Amin'izao fotoana izao dia manana andian-jazavavy telo aho, ka ny zokiny indrindra "eo am-pidirana" Nyuska dia tsy mihinana ny "mofony" maimaim-poana - miaro ny hafa izy raha sendra loza (ohatra, rehefa akaiky ny mpanadio na ny vy. mifofofofo ny alika, miafina ao aoriany ny rehetra, mandroso izy). Ary talohan'izay dia niaro toy izany i Stas. Eny, nisy fifandirana rehefa “nandondona” omby iray aho. Niaritra herinandro. Ankehitriny dia tsara ny zava-drehetra. Mariho fa tsy miantso ny fividianana biby be dia be aho, mitazona azy ireo ao anaty tranom-borona tery, mamahana azy ireo amin'ny fomba ratsy, miaraka amin'ny fitenenana hoe "fa hifalifaly izy ireo!". Tsia mihitsy. Hevitra iray hafa izany.

Mamporisika anareo aho mba hahita toerana afovoany, mba tsy ho lafo ho anareo, ary ny biby kely velona tsara. Noho izany, rehefa mividy biby, mazava ho azy, dia tokony hilaza amin'ny tompon'ny ho avy fa biby fiompy ireo ary, raha azo atao, dia mahazo biby roa farafahakeliny. Ary rehefa miantso ahy momba ny kisoa izy ireo, izaho manokana dia manontany foana raha misy kisoa bebe kokoa, na raha misy efa nomanina kokoa, inona no atao hoe "toerana velona". Ary raha milaza amiko izy ireo fa tsy afaka mitazona kisoa iray ao anaty tranom-borona kely fotsiny izy ireo noho ny tsy fahampian'ny toerana, ary avy eo misy olona manana fepetra "ara-dalàna", dia mazava ho azy fa hifidy ny faharoa aho. Ary ny tompon'ny ho avy dia tokony hianatra bebe kokoa momba ny biby novidina ary hikarakara ny hoaviny tsara mialoha, fa tsy hividy azy fotsiny ho toy ny kilalao hafa ho an'ny zaza, na ho fifaliana ho an'ny tenany, manirery, tsy azon'iza na iza. Tsy antony hialana ho irery sy ny biby koa izany.

Amin'ny maha mpiompy ahy, izaho manokana dia manome fihenam-bidy efa ho 50% foana raha kisoa roa no alaina amiko, satria ny tena zava-dehibe amiko, amin'ny maha-mpitia, dia ny ampitso mahafaly ho an'ny biby fiompiko, ka izany tsy hanaintaina be any aoriana. Mazava ho azy fa mihevitra aho fa hafa kely ny mpiompy lehibe. Indrisy, izany no mahatonga azy ireo ho lehibe mpiompy. Samy manana ny mahatsara sy maharatsy azy.

Izaho, amin'ny maha biolojista amin'ny karazana vaovao, amin'ny maha mpiasa WWF ahy (tsy afaka miantoka ny Greenpeace aho, fa ny WWF dia eo aminao foana! 🙂 Sahiko ny milaza fa mahasoa indraindray ny "humanization" ny biby! tsy zavaboary tsy mitombina dia samy hafa izy rehetra, ary ny tsirony, ary ny fitiavana, dia misy karazana fifandraisana hafa (mety ho lavitra, fa indraindray mampahatsiahy ny olombelona). ary fantaro sy hevero ho "natiora" izy ireo (ny fahazarany, ny fifandraisany amin'ny bibidia, sns.), ary mitazona ny fepetra ara-dalàna, "olombelona" ho azy ireo, dia ny biby ihany no hahatsapa ho tsara miaraka amintsika.